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诸葛亮马上就要烧死司马懿,为何天公不作美?罗贯中也很无奈

2019-07-29 点击:1520
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  ?在罗贯中所写的《三国演义》第103回之中,诸葛当第六名士兵从山上出来时,司马懿无法守住。为了欺骗司马懿发挥,诸葛亮仔细调查了周围的地形,在上游山谷设立了山谷,命令魏燕将军前往曹峻前挑衅,司马懿真算,被诸葛亮欺骗入上面的山谷。正当诸葛亮向司马懿和他的儿子点火。这时候,天空下着大雨,使诸葛亮的情节毁了。诸葛亮只能感叹“在人们中寻找事物,在天空中做事”的无奈。然后每个人都忍不住问,这件事在历史上真的被烧了吗?

这时,我们需要翻开历史资料。在诸如《三国志诸葛亮传》和《魏书明帝纪》的历史书中,没有诸葛亮的“焚烧山谷”的记录。在官方历史上,诸葛亮给了司马懿一件女装。他也坚决不玩。一百多天后,诸葛亮无法与魏国战斗,于是他在五丈院去世。然后问题来了。由于历史上没有诸葛亮“烧谷之上”的记载,为什么罗贯中必须要创造一个根本不存在的历史呢?

因为《三国演义》不是真正的历史,而是一部小说。如果罗贯中真的抄袭了官方历史,那么诸葛亮是不是太平了?因为罗贯中真的很喜欢诸葛亮,所以他安排了诸葛亮。这样的“幻想”再次凸显了诸葛亮的无与伦比的智慧,使诸葛亮的“聪明”形象更深入人心。

但罗贯中本人没有任何帮助,也就是说,他无法真正改变历史。特别是像司马懿这样的重要人物,罗贯中不能假冒他的结局。由于司马懿在小说的后半部分还有更重要的事情等着他做,罗贯中不可能随便安排他的结局。因此,即使罗贯中能够将山谷上的火焰小说化,以突出诸葛亮的智慧,他也要将大雨放下来扑灭火灾,这使得司马懿逃脱。

事实上,诸葛亮所指的“日子”是一种不可侵犯的历史潮流。即使罗贯中有很强的能力,也不可能改变既成事实。因此,这场大雨似乎是罗贯中的无奈安排,但事实上,这场大雨代表了无情的历史记录。作为一位历史作家,罗贯中无法篡改诸葛亮未能攻击北伐的历史。

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